用語集

Vocabulaire & repères

Lexique et connaissances générales

Fondamentaux

Termes généraux

Le vocabulaire indispensable pour comprendre l'esprit et le cadre de la pratique

Aïkido 合気道: La voie de l'harmonie des énergies. Ai = harmonie, Ki = énergie, Dō = voie
Budō 武道: La voie martiale. Discipline visant le développement technique, physique et moral par la pratique d'un art martial. Le budō moderne succède progressivement aux arts de guerre (bujutsu)
Keiko 稽古: L'entraînement, la pratique répétée
Kamae 構え: Garde, posture de base
Ma-ai 間合い: La distance juste entre les partenaires
Kuzushi 崩し: Le déséquilibre du partenaire, préalable à la technique
Zanshin 残心: La vigilance maintenue après la technique
Kokyō / Kokyū 呼吸: Respiration. En aïkido, désigne surtout la coordination de la respiration, du relâchement, de la posture et de la puissance du corps — une force unifiée et continue. Ainsi kokyō nage signifie « projection par la puissance du kokyō » plutôt que « projection par la respiration »
Kokyō-hō 呼吸法: « Méthode du kokyō » (hō = méthode, principe). Exercice fondamental — central en école Kobayashi — visant à développer une puissance issue de la coordination de la respiration, de la posture, du relâchement, du centrage et de l'intention, plutôt que de la seule force musculaire. Il travaille la connexion centre / membres, la stabilité de la posture, une puissance fluide et continue, et la capacité à transmettre le mouvement sans tension. À distinguer de kokyō nage (呼吸投げ), qui est une projection appliquant ces principes, alors que kokyō-hō en est la méthode d'entraînement
Kaiten 回転: Rotation. Principe ou mouvement de rotation du corps autour d'un axe. On le retrouve notamment dans kaiten nage (« projection par rotation »)
Tenchi 天地: Ciel et Terre. Principe d'opposition complémentaire entre une action ascendante (ciel) et une action descendante (terre). On le retrouve dans tenchi nage
Atemi 当て身: Coup porté (souvent simulé) pour déséquilibrer ou dissuader
Meguri 巡り: Principe central de l'école Kobayashi : travail spiralé du contact où le bras, le poignet et les doigts enveloppent la force reçue au lieu de s'y opposer. Une continuité qui redirige l'énergie du partenaire sans rupture — ni force, ni clé rigide
Taisō 体操: Ensemble d'exercices corporels visant à développer la mobilité, la souplesse, la coordination, l'équilibre, la posture et la respiration. En aïkido, il sert à préparer le corps à la pratique, mais peut également faire l'objet de cours spécifiques consacrés au développement des qualités physiques et des principes fondamentaux du mouvement

Connaissances générales

Histoire & filiation

Origines de l'aïkido, fondateur, et transmission jusqu'à notre école

Jūjutsu 柔術: L'art de la souplesse. Ensemble d'écoles martiales japonaises développées par les samouraïs, fondées sur les projections, immobilisations, clés et frappes. L'aïkido est issu en grande partie de cet héritage
Origine de l'aïkido: L'aïkido est créé au XXᵉ siècle par Morihei Ueshiba (Ō-Sensei). Il synthétise principalement le Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, enrichi par son expérience d'autres arts martiaux et sa recherche spirituelle
Grandes phases de développement: 1883 : naissance de Morihei Ueshiba. 1915 : rencontre avec Sōkaku Takeda (Daitō-ryū). Années 1920-1930 : développement de l'Aiki-budō, forme encore très martiale. Après 1945 : évolution vers un art davantage orienté vers l'harmonie et le développement de la personne. 1948 : création officielle de l'Aikikai Foundation. À partir des années 1950 : diffusion internationale
Sōkaku Takeda: Maître du Daitō-ryū Aiki-jūjutsu (1859-1943), considéré comme le principal professeur de Morihei Ueshiba et la source technique majeure de l'aïkido
Ō-Sensei 翁先生: « Grand Maître ». Titre honorifique donné à Morihei Ueshiba, fondateur de l'aïkido
Morihei Ueshiba: Fondateur de l'aïkido. Naissance : 14 décembre 1883 (Tanabe, préfecture de Wakayama). Décès : 26 avril 1969 (Tokyo), à l'âge de 85 ans
Daitō-ryū Aiki-jūjutsu: École traditionnelle de jūjutsu transmise par Sōkaku Takeda. Elle constitue la base technique principale de l'aïkido, notamment pour les clés, projections et le concept d'aiki
Hirokazu Kobayashi 小林裕和: Disciple direct de Morihei Ueshiba (Ō-Sensei). Naissance : 14 février 1929, à Osaka. Décès : 28 août 1998, à Osaka, à l'âge de 69 ans. L'un des grands artisans de la diffusion de l'aïkido en Europe et fondateur du courant aujourd'hui connu sous le nom d'Aïkido Kobayashi
Etienne Leman Senseï: Fondateur de l'Institut Français d'Aïkido (IFA). Né en 1957. Débute le judo vers 1967-1970 (1er dan). En 1979-1980, débute l'aïkido à Tourcoing sous la direction de Robert Boudrez Senseï, qui lui fait aussi découvrir karaté, jōdō et iaidō. En 1981, rencontre déterminante avec Hirokazu Kobayashi Senseï lors d'un stage à Tourcoing : il décide de consacrer sa vie à l'aïkido et suit son enseignement dans toute l'Europe. En 1985, à la demande de Kobayashi Senseï, il devient enseignant professionnel et ouvre des dojos dans la région lyonnaise, parallèlement à Charles Abelé à Paris. En 1996, création de l'Institut Français d'Aïkido dont il devient directeur technique, puis développe un enseignement international (France, Allemagne, Pologne, La Réunion, Île Maurice, etc.)

Le tatami

Noms & rôles des pratiquants

Sensei 先生: Professeur, enseignant — « celui qui est né avant »
Ō-Sensei 大先生: « Grand maître » — titre réservé à Morihei Ueshiba, fondateur de l'aïkido
Sempai 先輩: Élève plus ancien que soi dans la pratique
Kōhai 後輩: Élève plus jeune dans la pratique
Shite / Tori / Nage: Celui qui exécute la technique
Uke: Celui qui reçoit la technique (celui qui attaque)
Seme: Celui qui exécute la technique

Le lieu de la voie

Le dojo — organisation & étiquette

Le dojo, « lieu où l'on étudie la voie », a une géographie propre. Chaque mur, chaque place a son rôle

Dojo 道場: « Lieu où l'on étudie la voie ». Salle d'entraînement
Tatami 畳: Tapis de pratique, traditionnellement en paille de riz
Kamiza 上座: Mur des Kamis, à l'Est. On y trouve le portrait du fondateur et du Sensei Kobayashi. Seul le professeur y siège
Shimoza: Mur où s'assoient les élèves, face au kamiza
Shimoseki: Place réservée aux invités et aux non-pratiquants
Jōseki: Côté des invités d'honneur et des assistants — mur de droite en regardant le kamiza
Rei 礼: Le salut, marque de respect mutuel entre pratiquants

Pendant le cours

Formulations rituelles

Sensei ni rei: Salut au professeur
Shomen ni rei: Salut au Kamiza
Mokusō: Début de méditation
Mokusō yame: Fin de méditation
Onegai (ita)shimasu: Invitation polie — « je vous prie »
(Dōmo) arigatō gozaimashita: Formule de remerciement après la pratique
Hajime: Commencez, s'il vous plaît
Yame: Arrêtez, s'il vous plaît
Tatte kudasai: Levez-vous, s'il vous plaît
Ritsurei: Salut debout
Zarei: Salut en seiza (à genoux)
Seiretsu: « Mettez-vous en ligne pour le salut »
Ki wo tsuke(te): « Concentrez-vous »
O hakama wo tatande mo yoroshii desu ka ?: Demander à plier le hakama
O jo to bokken wo agarimashyo ka ?: Demander à mettre les armes au Kamiza
O jo to bokken wo sagate mo ii desu ka ?: Demander à « descendre » les armes du Kamiza

Le corps disponible

Postures

La posture précède la technique. On l'installe avant tout mouvement

Shisei 姿勢: La posture, la tenue du corps
Seiza 正座: Position à genoux, assis sur les talons
Kamae: Garde, posture de base — hanmi (garde de côté), migi (droite) ou hidari (gauche)
Tachi waza: Techniques debout — les deux partenaires sont debout
Suwari waza: Techniques à genoux — les deux partenaires sont en seiza
Hanmi handachi waza: Une personne debout, l'autre en seiza
Kiba-dachi 騎馬立ち: « Posture du cavalier » — position basse, jambes largement écartées et parallèles, genoux fléchis vers l'extérieur, bassin abaissé. Utilisée notamment dans le kaiten nage pour ancrer le centre et faire passer uke sous le bras
Jōdan no kamae: Garde avec l'arme armée au-dessus de la tête
Hassō no kamae 八相の構え: De hassō (八相, « huit directions », c'est-à-dire toutes les directions) et kamae (構え, garde, posture de préparation). Garde au bokken dans laquelle l'arme est tenue verticalement près de l'épaule et du visage. Elle permet de rester disponible pour couper ou répondre rapidement dans plusieurs directions

Le corps qui va

Déplacements

En aïkido, on ne s'oppose pas — on se déplace pour rejoindre le mouvement

Tai sabaki 体捌き: Déplacement du corps, esquive
Irimi 入り身: Entrer avec le corps de bas en haut. Entrée directe dans l'axe de l'adversaire afin de prendre le centre et l'initiative, sans opposition — les bassins se croisent
Yoko irimi: Irimi de côté
Tenkan 転換: Rotation, pivot sur un pied
Omote: Devant, face — entrée vers l'avant du partenaire
Ura: Derrière, dos — entrée vers l'arrière du partenaire
Migi / Hidari: Droite / Gauche
Mae ukemi: Chute avant
Ushiro ukemi: Chute arrière
Ukemi 受身: L'art de recevoir — « corps qui reçoit »

Formes d'engagement

Saisies

Les saisies définissent la forme du contact initial : une main, deux mains, de face ou dans le dos

Ai hanmi katate dori: Sur le même profil, saisie d'une seule main
Gyaku hanmi katate dori: Sur le profil contraire, saisie d'une seule main
Kata dori: Saisie du dogi sur l'arrière de l'épaule
Mune dori: Saisie du dogi sur la poitrine
Morote dori / Katate ryote dori: Saisie d'un poignet à deux mains
Ryote dori: Saisie des deux poignets d'uke
Ushiro ryote dori: Saisie des deux mains par l'arrière
Ushiro (ryo) sode dori: Saisie des deux coudes par l'arrière
Ushiro (ryo) kata dori: Saisie des deux épaules par l'arrière
Ushiro kubi shime: Saisie d'une main et étranglement par l'arrière
Ushiro eri dori: Saisie du col du dogi par l'arrière

Attaques franches — main

Frappes à mains nues

Shōmen uchi: Attaque verticale à la tête, avec la tranche de la main
Yokomen uchi: Attaque latérale à la tempe, avec la tranche de la main
Kata dori men uchi: Saisie de l'épaule combinée à une attaque men
Tsuki: Coup de poing direct — au ventre ou à la tête
Kaeshi (waza): Renversement de technique

Attaques franches — pied

Frappes au pied

Mae geri: Coup de pied direct vers l'avant
Yoko geri: Coup de pied de côté
Mawashi geri: Coup de pied circulaire

Nage waza

Projections

L'ensemble des techniques qui projettent uke — nage = projection

Irimi nage 入り身投げ: Projection par entrée, de bas en haut — entrée directe dans l'axe pour prendre le centre
Shihō nage 四方投げ: Projection des quatre directions. Le mouvement permet de couper ou de contrôler dans toutes les directions de l'espace
Kaiten nage 回転投げ: Projection par rotation — exécutée en kiba-dachi, uke passe sous le bras de tori. Repose sur le principe de kaiten (rotation autour d'un axe)
Kokyū nage 呼吸投げ: Projection par la puissance du kokyō — force unifiée issue de la coordination de la respiration, du relâchement, de la posture et du corps (plutôt que « projection par la respiration »)
Koshi nage: Projection par les hanches
Tenchi nage 天地投げ: Projection ciel-terre — application du principe tenchi : opposition complémentaire d'une action ascendante (ciel) et d'une action descendante (terre)
Kote gaeshi 小手返し: Retournement du poignet. Projection obtenue par une rotation du poignet qui déséquilibre l'adversaire tout en contrôlant son axe
Ude kime nage 腕極め投げ: Projection par contrôle du bras. Obtenue en immobilisant et en alignant le bras de l'adversaire, sans nécessairement agir sur une articulation isolée
Sumi otoshi 隅落とし: « Chute dans l'angle ». Projection par laquelle l'adversaire est conduit vers un angle de déséquilibre où il ne peut plus retrouver son appui

Osae waza

Immobilisations & principes

Les kyō sont les cinq grands principes d'immobilisation — la colonne vertébrale technique de l'aïkido

Ikkyō 一教: Premier principe — contrôle du coude
Nikyō 二教: Deuxième principe — torsion du poignet
Sankyō 三教: Troisième principe — rotation du poignet
Yonkyō 四教: Quatrième principe — pression sur le nerf de l'avant-bras
Gokyō 五教: Cinquième principe — spécifique aux prises d'arme

Passage de grade

Les 5 techniques de base

Les cinq techniques fondamentales enseignées et requises lors des passages de grade — à compléter des quatre immobilisations (ikkyō, nikyō, sankyō, yonkyō) et des projections complémentaires (ude kime nage, sumi otoshi, kokyū nage, etc.)

Shihō nage: Projection dans les quatre directions
Kaiten nage: Projection circulaire (rotative) — exécutée en kiba-dachi, uke passe sous le bras de tori
Irimi nage: Projection par entrée, de bas en haut
Kote gaeshi: Retournement / enroulement du poignet
Tenchi nage: Projection terre / ciel

Pratique à plusieurs

Attaques multiples & randori

Formes de travail face à plusieurs partenaires — développent perception, déplacement et gestion de la distance

Futari-gakari 二人掛かり: Attaque à deux attaquants
Sannin-gakari 三人掛かり: Attaque à trois attaquants
Futari-dori 二人取り: Saisie simultanée par deux personnes
Sannin-dori 三人取り: Saisie simultanée par trois personnes
Randori 乱取り: Pratique libre face à un ou plusieurs attaquants

Attaques au jo

Le jo — bâton

Choku tsuki: Attaque de la pointe au niveau du ventre
Kaeshi tsuki: Frappe à la tempe
Furikomi tsuki: Attaque de la pointe à la gorge
Hassō no kamae: Garde avec le jo à hauteur d'épaule

Attaques au ken

Le ken — sabre

Men: Frappe à la tête
Yokomen: Frappe latérale à la tête
Tsuki: Coup d'estoc — pointe au ventre ou à la gorge
Kiri otoshi: « Couper en laissant tomber » — coupe en longueur, de haut en bas
Jōdan no kamae: Garde avec le sabre armé au-dessus de la tête
Hassō no kamae 八相の構え: De hassō (八相, « huit directions ») et kamae (構え, garde). Garde dans laquelle le sabre est tenu verticalement près de l'épaule et du visage, permettant de rester disponible pour couper ou répondre rapidement dans plusieurs directions
Suburi 素振り: Exercices fondamentaux de coupe et de déplacement, réalisés seul avec l'arme
Kumitachi 組太刀: Formes codifiées à deux au bokken, développant distance, rythme et précision
Kaeshi 返し: Principe de renversement, de contre ou de réponse adaptée à une action
Ō-ken nagashi 大剣流し: De ō (大, grand, ample), ken (剣, sabre) et nagashi (流し, du verbe nagasu : faire couler, laisser s'écouler, dévier). Littéralement : « grande coulée du sabre ». Kihon d'aikiken consistant à recevoir la coupe de l'adversaire sans l'arrêter, en la laissant s'écouler le long de la lame dans un mouvement circulaire ample du corps et du sabre, avant de riposter. Le principe nagashi est le même que dans uke nagashi (parade coulée), par opposition au blocage frontal. Le préfixe ō désigne la version ample du mouvement, exécutée avec un grand cercle, par opposition à une déviation courte. Dans l'aïkido Kobayashi, ce kihon exprime un principe central de l'école, hérité du lien privilégié de Kobayashi Hirokazu avec le sabre auprès d'O Sensei : ne jamais opposer de force à la coupe, mais l'absorber dans une rotation qui place le corps hors de la ligne d'attaque tout en conservant le contact. Il constitue l'application au sabre du principe de meguri
Furikumi: « Balancier » — mouvement du bokken de bas en haut, exploitant l'élan naturel de l'arme pour enchaîner coupes et remontées sans rupture

Principes de mouvement — école Kobayashi

Matsu, Take, Ume no Tachi

Dans l'école de Hirokazu Kobayashi, trois principes fondamentaux de mouvement — étudiés d'abord au bokken (kumitachi), puis transposés à l'ensemble de la pratique (taijutsu, jō et ken). Une même technique (ikkyō, iriminage, kotegaeshi, shihōnage…) peut s'exécuter selon l'un ou l'autre de ces trois principes : les principes priment sur le catalogue des techniques

Matsu no Tachi 松の太刀: « Sabre du pin » — stabilité, solidité et engagement. Mouvement descendant (de haut en bas). Au bokken : shōmen-uchi, yokomen-uchi, coupes descendantes. À mains nues : entrée et énergie descendante
Take no Tachi 竹の太刀: « Sabre du bambou » — souplesse, adaptabilité et résilience. Mouvement d'esquive, d'adaptation et de non-opposition. Au bokken : uke nagashi, tsubame gaeshi. À mains nues : absorption de l'attaque, déplacement et guidage sans blocage
Ume no Tachi 梅の太刀: « Sabre du prunier » — précision, opportunité et renouveau. Mouvement ascendant (de bas en haut). Symbolise le cycle perpétuel du prunier : la sève monte dans l'arbre, forme une fleur, puis un fruit qui pousse, tombe et redonne naissance à un nouvel arbre — image du renouvellement continu de l'énergie. Au bokken : furikomi-tsuki et actions montantes. À mains nues : remontée de l'énergie et redressement

Concepts & état d'esprit

Principes intérieurs & étiquette

Au-delà des techniques, l'aïkido repose sur des principes de temps, d'intention et d'attitude qui structurent la pratique

Uke soku seme 受け即攻め: « Recevoir, c'est déjà attaquer ». Dès l'instant où l'on reçoit l'action de l'adversaire, on prend simultanément son centre. Il n'y a pas de succession « défense puis attaque », mais une seule action continue où recevoir et attaquer sont indissociables
Sen 先: Le juste temps. Capacité à agir dans le temps de l'action adverse, ni trop tôt ni trop tard. En aïkido, il s'agit moins d'anticiper que d'entrer précisément dans le rythme et l'intention de l'attaque pour conserver l'initiative
Oto nashi no ken 音無しの剣: « Le sabre sans bruit ». Les lames ne doivent pas s'entrechoquer : la coupe, le déplacement et la prise du centre sont suffisamment justes pour contrôler la ligne de l'adversaire sans opposition brutale, dans la fluidité et la continuité du mouvement
Meguri 巡り: « Rotation », « circulation », « mouvement circulaire ». Travail de rotation souple des poignets, des avant-bras et du corps qui permet de ne pas s'opposer à la force, de conserver le contact et de créer une ouverture chez le partenaire
Kokoro 心: « Cœur », « esprit », « état d'esprit ». En budō, désigne la qualité intérieure du pratiquant : l'intention, la sincérité, le calme et l'attitude mentale
Reishiki 礼式: « Formes de la politesse », « étiquette ». Ensemble des règles de comportement — salut, attitude au dojo, respect du partenaire, des armes, du professeur et du lieu. Au-delà de la politesse, l'étiquette assure la sécurité, développe le respect mutuel, favorise la concentration, transmet l'esprit de l'école et crée les conditions d'un apprentissage serein
Zanshin 残心: La vigilance maintenue avant, après et tout au long de la technique

Matériel & tenue

Les objets de la pratique

Le nom des objets qui accompagnent l'aïkidoka sur le tatami

Keikogi / Gi 稽古着: Tenue d'entraînement (veste et pantalon blancs)
Hakama 袴: Pantalon large plissé, porté par les pratiquants à partir du 3ᵉ kyu (dans notre école)
Obi 帯: Ceinture, portée sous le hakama
Zōri 草履: Sandales portées à l'extérieur du tatami
Bokken / Bokutō 木剣: Sabre en bois pour l'entraînement
Katana 刀: Sabre japonais tranchant
Tantō 短刀: Couteau en bois pour l'entraînement
Jo 杖: Bâton en bois d'environ 128 cm de long et 2,2 cm de diamètre
Kata: Forme, enchaînement codifié de mouvements

Compter en japonais

Ichi, ni, san…

Ichi 一: 1
Ni 二: 2
San 三: 3
Shi / Yon 四: 4
Go 五: 5
Roku 六: 6
Shichi / Nana 七: 7
Hachi 八: 8
Ku / Kyū 九: 9
Jū 十: 10
Jū-ichi: 11
Ni-jū: 20
Hyaku 百: 100